世界五大太阳崇拜起源地 編集 コメント書込み(0)

世界五大太阳崇拜起源地　　

       太阳崇拜是远古人类普遍的现象，世界各地都有遗迹和习俗流传下来。这些遗迹和习俗成为全人类最重要的历史文化遗产。
　　秘鲁首都利马消息：由秘鲁国家太阳文化节组委会、秘鲁国际电视台、美国考古学会、美国MSNBC电视台、埃及电视台、印度CNN-IBN电视台、希腊奥尔特电视台相互协作，由世界各国亿万网民广泛参与，一个评选委员会选择出五个地方为世界太阳崇拜起源地最重要的历史遗址。她们是：秘鲁的马丘比丘、印度的科纳拉克太阳神庙、埃及的阿布辛贝勒神庙、希腊的德尔菲-阿波罗圣殿和中国的天台山。
　　太阳崇拜是人类最早的也是持续时间最长的活动之一。加强世界各国太阳崇拜文化研究的交流与合作，对于保存和保护这些特别珍贵的世界性遗产具有重大意义。  
　　原文如下：

　　Peru, Lima.
　　Coordinated by Peru National Organizing Committee for Sun-culture, Peru National TV, Archaeological Institute of America, CNBC, Egypt TV,CNN-IBN, Alter TV and participated by millions of Internet Viewers around the world, an evaluation committee chose five locations as the most important historical site for the birth places of sun-worship around the world . They are Machu Picchu of Peru, The Sun Temple at Konarak of India, Abu Simbel Temples of Egypt, Delphi-Apollo Temple of Greece and Tian Tai Mountain of China.
　　Sun-worship is one of the most ancient and prolonged activities for human beings. Strengthening the exchange and coordination in Sun-worship research among different nations is especially important for preserve and protection of these invaluable world heritage.

　　下面对秘鲁的马丘比丘、印度的科纳拉克太阳神庙、埃及的阿布辛贝勒神庙、希腊的德尔菲-阿波罗圣殿和中国日照的天台山分别介绍如下：

　　NO.1 秘鲁马丘比丘
　　马丘比丘在奇楚亚语Quechua“古老的山”之义，也被称作“失落的印加城市”，是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹。马丘比丘是南美洲最重要的考古发掘中心，也因此是秘鲁最受欢迎的旅游景点。
　　马丘比丘距印加帝国都城库斯科120公里左右，建在距乌鲁班巴河面2400米高的山脊上，全城面积约9万平方米。智利著名诗人聂鲁达曾在他的长诗《马丘比丘之巅》中写道：“我看见石砌的古老建筑物镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄……”据推测，马丘比丘即建于15世纪印加帝国开始扩张的帕查库蒂统治时期，马丘比丘古城遗址外围是层层梯田形成的农业区，城区则由200座建筑和109个连接山坡和城市的石梯组成。城内规划井然，北部多为庄严的宫阙神殿，南部是作坊、居室和公共场所。印加人称自己为“太阳的子孙”，他们将太阳视作“燃烧的火鹰”，渴望用“拴日石”将带来光明和温暖的太阳永远留在天上。直到今天，对太阳的崇拜仍在印加民间流传。在这座古城关于太阳崇拜的建筑也随处可见。

 　　NO.2 印度科纳拉克太阳神神庙
　　科纳拉克太阳神神庙，位于孟加拉湾附近的科纳克，离加尔各达400公里。
　　科纳拉克太阳神神庙表现太阳神苏利耶驾驶战车的形象。24个车轮饰有字符图案，6匹马拉着战车。如今大部分受到摧毁，只剩下原来的一半，但这些留有残垣断壁的建筑仍然不失其当年的魅力，深深地吸引着来自世界各地的游人。
　　该庙的主殿内设有三尊由黑石雕成的太阳神：正面对着庙门的是印度教中的创造神梵天（代表朝阳），在两侧的是保护神毗湿奴（代表正午的太阳）和破坏、再造神湿婆（代表夕阳）。每天清晨从海上升起的第一束朝阳便映射在太阳神头上，太阳绕着庙宇旋转一周，始终照在这三尊太阳神的身上。走进太阳神庙，迎面是青石砌成的舞厅，然而现在只残留着3米多高的基墙，墙壁上面雕刻着人群，舞姿多变，神情各异。主殿造型奇特，整个主殿看上去犹如一辆巨大的战车，是用红褐色的石头雕砌而成的。主殿长约50米，宽约40米，墙壁厚2米。战车共有24个巨轮，每个轮子的直径大约有2米，上面刻有精美的花纹，还有8根粗大的楔形辐条。根据介绍，这7匹战马表示一个星期为7天，24个车轮表示一天有24个小时。战车外表刻满了花纹图案和雕像，由各种神像和传说中的人物像，也有表现打猎、做生意、讲学、打官司、牛拉车、妇女烹调、拔河比赛、士兵回家等民间社会生活的种种画面。

　　NO.3 埃及阿布辛贝勒神庙
　　阿布辛贝勒神庙（Abu Simbel Temples）是阿斯旺的旅游重点，位于阿斯旺以南280千米处，建于公元前1300-前1233年，是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）所建，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。
　　上世纪60年代，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费心机，竭尽一切努力，太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。

　　NO.4 希腊德尔菲-阿波罗圣殿
　　距离雅典两个小时车程的德尔菲，是古希腊神秘之地，也是古代“世界的中心”，在1987年被列入“世界遗产目录”，以位于约8公里外悬崖峭壁下的古德尔斐遗址最吸引游客。自从19世纪末开发以来，游客便络绎不绝。
　　据说这里曾是古代世界精神文明的中心。对于希腊诸神来说，德尔菲是所有希腊圣地中最重要的神殿，神殿是要献给太阳神阿波罗的。在古希腊人的信仰里阿波罗是知识、光、音乐和医药的神。旅客到这里就可以感受到阿波罗神伟大之处。 希腊神话中，宙斯神为了确定“世界的中心”，从相反方向放出两只老鹰让它们反向飞行，相会的地方就是“世界的中心”，然后委派它最疼爱的儿子阿波罗太阳神管理这个世界的中心，并赐他一块卵形石，使德尔菲成了“神谕”的起源。 因为有了这个神谕，德尔菲一度成为人民的朝圣胜地而声名远播，后来基督教兴起，神谕活动被禁，神殿被封，德尔菲渐渐沦为废墟。
　　在遗址现场，阿波罗神殿只剩下7根长短不一的柱子，残柱碎瓦中，可见呈方形的神殿中心，以及沿山坡的Z形“圣路”。圣路两旁有马厩、礼物库和颂扬圣迹的纪念碑，最后是廊柱和祭坛，以及一个可容纳5000人的半圆形露天剧场及运动场。

　　NO.5 中国日照天台山
　　天台山位于中国山东省日照市。
　　天台山之名来自《山海经》：“大荒之中有山曰天台(高）山，海水入焉。东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊 ”。《竹书纪年》亦云：“东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨”。日照金代状元张行简在祝贺日照由镇升县时写到：“念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名，天台之胜，背依泰沂，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡。河上公、安期生、于吉、葛玄等在此悟道授徒，秦皇汉武到此寻仙访道，可谓盛极一时也”。魏晋竹林七贤之首嵇康游历天台山时曾发出“大美不言，真人间仙境也！”的感叹。“人间仙境”之名由此而来。
　　天台山是中国东方太阳崇拜文化的发源地。山中有汤谷，汤谷之上有远古部落遗址、太阳神石、太阳神庙、刻有北斗七星的观星台、反映太阳崇拜的石刻岩画和古人确定四季的量天台等遗迹。
　　日照地区出土有6000年前的“日火山”陶文，反映的是远古人类在高山之巅点火祭祀太阳神的场景。
　　日照有一个民俗节日叫太阳节，每年的六月十九日人们都要到天台山太阳神石下以及天台山极顶进行祭祀太阳神的活动，并把新收获的麦子做成太阳形状的饼,供奉给太阳,感谢太阳给了大地阳光,让农民获得丰收。这种习俗直到解放前仍然流行。